Я, всё-таки, скорее хочу видеть АК распространяющим своё влияние на комикс-жизнь вне его, чем АК, затягивающий всех комиксистов на свою территорию. Ктото всяко в стороне останется, да и класть все яйца в одну корзину — опасно.
У Каа, однако, обычно получается, и хотя и с руками вместо ног, но пациент, обычно, скорее жив, чем мёртв, а часто — даже обнаруживает недокументированные суперспособности.
Хмхмхм… Тогда среди «признанных мастеров-комиксистов» я хотел бы, по крайней мере поначалу, с целью нейтральности и авторитетности, видеть совсем посторонних для веб-комиксизма людей, вроде того же Хихуса, Михаила Хачатурова или Владимира Сакова. Я, правда, не уверен, что они адекватно воспринимают специфику веб-комиксизма, но можно, например, разъяснительную работу провести…
Убеждён, что срач по поводу купленного судейства может быть предотвращён только массовыми расстрелами несогласных, и то вряд ли. Так что идея решать кому вручать «Оскар» нашим админским составом меня устраивает. Скорее я беспокоюсь о том, как нам самим себя сделать достаточно беспристрастными и не слишком повторяющимися — чтобы не вручать каждый год приз одним и тем же авторам и вообще сохранять авторитетность такого конкурса.
Ну, на мой взгляд это обсуждение — просто мысли на тему личности Бэтмена, как если бы он был реальным человеком. Действительно, если рассматривать его просто как «action hero» — то и правда, «бетмен борется за справедливость после смерти родителей», ибо так в комиксе и написано. Если рассматривать его как живого человека — то мы всё-равно ничего о нём не знаем, и знать не можем, а можем только фантазировать о нём, приписывая ему собственные заморочки и делая субъективные интерпретации его поступков. Так что на мой взгляд — тут у нас просто свободный полёт мысли, ценный тем, что позволяет задуматься о том, о чём обычно не думаешь.
Что касается травмы — то я лично считаю, что «несколько херовых лет в монастыре» — вполне реалистичное последствие травмы. И потом — если не из-за травмы, то почему он провёл там эти годы? Вот ты говоришь «выбрал свой путь» — но выборы-то тоже не из воздуха берутся, а чем-то обусловлены. А в случае Брюса — это не один выбор «пойти в монастырь» — это ежедневные, ежечасные выборы «остаться в этом херовом монастыре и продолжить обучение». Для таких выборов нужна серьёзная причина.
Это не нормально. «Нормально» — это когда человек поступает примерно так же, как и любой другой среднестатистический человек, с поправкой на ветер. Всё остальное — это отклонение от нормы.
Зачем вообще супергерой спасает кого-либо? Зачем жертвует собой, своим счастьем, своими близкими ради незнакомых людей? Такое поведение социально одобряемо, но это одобрение не отвечает на вопрос «для чего это супергерою?». Добро и Зло — это абстракции, а реальный человек — что нужно ему от жизни, чем он мотивирован в глубине души?
Очевидно, что Брюс Уэйн мотивирован вовсе не местью — месть привела бы его к убийству виновных в смерти его родителей. Чего он хочет? Быть достойным сыном своих родителей? Сохранить принципы и идеалы, унаследованные от них? Или, может быть, избежать чувства беспомощности перед лицом потери, повторения той истории с родителями? Если последнее — то не удивительно, что он притягивает в Готем преступников, ведь то, от чего мы бежим — к тому и прибегаем, обычно.
На мой взгляд на Коммиссию ориентироваться не надо — 1) эта ниша занята 2) к КомМиссии очень много нареканий.
Я бы скорее ориентировался на то, как проводятся собрания Московского Клуба Любителей Комиксов: встречи с художниками, афтограф-сессии, лекции, прилавок с комиксами и комикс-атрибутикой. И конечно мне бы хотелось, чтобы все мероприятия были осмысленными и полезными для посетителей.
Swamp_Dog