Продолжая извечную тему морали, начатую тут репостом «крика души» Сахнова, я поговорю про культуру комментирования не только самих комиксов, но и их переводов.

Для знакомых с виртуальным пространством не секрет, что Интернет – довольно специфическое место, где люди обычно не стесняются говорить, что думают (даже если вслух сказать постеснялись бы), часто в очень грубой и экспрессивной форме.

Я не буду начинать тираду об очевидных свойствах Интернета, как доступность или анонимность, которые служат почвой для подобного поведения. Об этом можно долго говорить или написать пару научных работ по психологии и социологии. Я просто оставлю это здесь перечислю самые распространенные случаи «неадекватного поведения» в надежде, что кто-то это прочитает и сделает для себя полезные выводы. Или вдруг опомнится, и не будет совершать подобных ошибок, что было бы очень замечательно.

А чтобы было не так скучно, я разбавлю текст картинками.

( Читать дальше )

По просьбам трудящихся выкладываю статью о том, как рисуется комикс No Jam Today.

Много текста, много картинок: рассказываю, что знаю, объясняю, что к чему и почему. Матерые комиксисты вряд ли откроют для себя что-то новое, остальным же, надеюсь, прочитать будет любопытно.

Эта тема поднималась уже на Комиксньюсе, но немного в другом ключе. И тогда к какому-то определённому мнению прийти не удалось…

Принято считать, что существует три основных мировых комикс-школы: американская, европейская и японская. Только с началом перестройки, вначале ручейком, потом усиливающимся потоком в Россию стали поступать продукты этих школ, до этого в СССР даже такое слово считалось ругательным, а «Весёлые картинки» и другие произведения до 90-х — капля в море и были скорее редкостью (Перекопал подшивки «Весёлых картинок» и «Мурзилки» — комиксы там встречаются оооочень редко).

( Читать дальше )

Это не столько полноценная статья, сколько эссе-размышление на тему, задача не утвердить готовую истину, а дать направление мысли.

Некоторое время назад я общалась на тему комиксостроения с одним своим другом, левозавёрнутым интровертом-анимешником (характеристика не несёт оценочного суждения); его теория, переложенная мной на человеческий язык, заставила задуматься.

Существует психологическая теория, которая делит людей по способу восприятия информации на четыре группы: одним проще усваивать новое через зрительный ряд, другим — звуковой, третьим — смысловой, четвёртым — тактильные ощущения.

Так вот, ключевая мысль моего друга заключалась в том, что люди «славянской» культуры, в большинстве своём, тактильщики — даже если это не основной канал восприятия, он играет весьма существенную роль. К сожалению, Сатори визуал-интуит, и его объяснение, почему так, осталось для меня, логика, загадкой. Был там (в объяснении) даже Достоевский с горчично-жёлтым городом, низким потолком и хронической лихорадкой, и Толстой с его развёрнутыми описаниями; и просто советский культ книги как фетиша.

Допустим на некоторое время, что Сатори прав.



( Читать дальше )

Вэлкам ту зэ хэлл.
В блог имени меня будут помещаться стрипы, которые по тем или иным причинам больше нигде разместить не получилось, то есть все мои стрипы. Ясное дело, высоких художественных порывов и глубоких философских метаний ждать не стоит. Стоит ждать мыслей на ту или иную близкую мне тему, вот сегодня смотрел футбол.


( Читать дальше )